|
09.01.2002
00:05 |
Гумберт - не Гумбольд Набоков в свое время гениально угадал разницу между отношением к сексу, которое сложилось в развитых странах, и в Америке. Среди людей достаточно тонких секс есть скорее прощание с любовью, порой весьма красивое, но, все-таки, прощание. Любовь, в ее европейском понимании, это явление культуры, а не физиологиии. В "Лолите" любовь полностью освобождена от европейских одежд, сам сюжет полностью исключает что-либо возвышенное, духовное, светлое. Лолита есть существо полностью ничтожное, так же, как и ее любовник. Действительно, что может быть быть более физиологичным, чем гормональная тяга к противоположному полу, свойственная более питекантропу, чем человеку европейскому? Ничего особенного, даже и преступного, с точки зрения биологии в этом нет, девочка, достигшая половой зрелости есть женщина. Для образованного европейца Гумберт есть человек в высшей степени заурядный, говорить о котором не стоит, ибо не стоит приобщаться к пошлости в любом ее обличье. Можно предположить, что Набоков возненавидел Америку, ее оголтелую провинциальность, ханжество, тупой прагматизм, торжествующую глупость. Как можно было надавать пощечин такой стране? И Набоков сделал это, изобразив американскую любовь во всей ее мерзости. Он-то знал, что может сделать книгу в Америке бестселлером. Кто будет сомневаться в том, что не литературные красоты, неизбежные у писателя столь щедро одаренного, а именно точное до тошноты изображение плебейской любви сделали эту книгу бестселлером?
Прошли годы, и давление американской пошлости, помноженной на количество производимого в Америке попкорна стало нестерпимым для слабых душ, подобных, например, господину Шиншину. Вот он пеняет русской литературе на то, что в ней любовь - это не секс, а вот он уже и "Лолиту" считает за любовный роман, а не за издевательство над слабоумными ковбоями. Не думаю, что это наивное заблуждение человека не слишком тонкого, да и еще и начитавшегося постмодернистской дешевки. Это скорее клеймо века, нечто вроде серьги в носу, страшное в своей бездуховности.
|
