В сказочном карпатском фольклоре это такое нелепое существо - карамора, симулякр, "мавка с усами". На протяжении веков Галичина беспрерывно воспроизводила собственных чуд-юд, и вот одно из них: нацпатриот. Рифмуется, увы, с "идиот". Не будем столь уж саркастичны: именно так назвал свой великий роман великий Достоевский. Князь Мышкин у Достоевского не только идеальная личность. Он еще и пламенный патриот, поражающий собеседников пророчествами о мировом предназначении России. Но какое отношение имеют "идиоты" Достоевского к галицким
патриотам, протолкавшимся целое десятилетие на знаменитой львовской "Клюмбе" и на страницах газеты "За Вильну Украину"? С некоторыми из них автору сего довелось общаться.
- Украинец - это что-то такое, что ух! единственное и неповторимое, изумруд в короне у Господа-бога. Его гложет москальский Кащей, но придет другой, украинский Кащей и повергнет своими патриотическими словесы милитарное бесовское москальство. И будет, и будет! И воссияет Арийский Зрак Украинской Цивилизации, и препояшутся ее православные Лыцари, и сотворят дело Украинское, Богоугодное.
Пародия, гоголевский шиз, лингвистический сдвиг по фазе? Отнюдь. Именно в таких опереточных образах воплощалась совсем недавно украинская идея на упомянутой "Клюмбе". Таковыми же были, увы, и ее носители. В лучшем случае это был нечесаный, сильно пьющий поэт-графоман с шевченковским "Заповитом" под мышкой. Оставим его поэтому и перейдем в высшие этажи украинского патриотического Олимпа, который срочно заселили академические мужи с полученными в советские времена докторскими степенями и званиями. Портреты классиков марксизма-ленинизма сменились в их кабинетах ликами Грушевского и Костомарова, а книжные полки перекосились от новоиспеченных патриотических диссертаций и работ. Но и в этих работах та же отвлеченность мысли, прекраснодушное глаголание. Изменилось ли от этих глаголаний что-нибудь в украинском порядке вещей, споткнулся ли об них на своих неправедных путях бывший "красный барон", ныне украинский президент Леонид Кучма?
- Я не прагматик. Я не политик-деловар, я украинский ученый-патриот,
мыслитель.
- И очень плохо, - возразим мы на это. - Вам кажется, что сейчас вы сделали себе комплимент. На самом же деле вы признали свою постыдную беспомощность.
И действительно: чем красноречивее сегодня патриоты на Украине, тем они невостребованнее. Тотальный политический кризис 90-х годов подарил им уникальную возможность ударить кулаком по столу и овладеть державным украинским кормилом. Вместо этого они предались безадресной болтовне на манер цитируемого здесь текста и в конце концов превратились в соросовских приживал. Украинская патриотическая пресса влачит сегодня жалкое существование на задворках информационного мира, а почему?
- Потому что его захватили циничные, ловкие и умелые.
- Да, но зачем вы позволили им сделать это? "Если ты такой умный, почему ты такой бедный?" - вот вопрос, который впору задать всем ревнителям украинской идеи. Есть патриотизм и патриотизм. Патриотизм Петра Первого и Сталина выразился в создании державы полумира, защищенной могучей армией и флотом и жестоко наказывавшей своих подданных за нерадивость и лень. А патриотизм украинских звездочетов-публицистов, повторяющих на разные лады "Украина должна!" и "Да воскресе Украина!" - это так, сотрясение воздуха и говорение слов. Вот уже второе десятилетие Украина валится в позорную экономическую яму, а ее интеллигенция предается строительству воздушных замков, в которых никакой нормальный человек не захотел бы жить. Но так было всегда. Украинская патриотическая идея изначально страдала неуловимым изъяном, ставящим ее в конфликтные отношения с собственным народом. "Украинофилы" не выделили из себя ни одной по-настоящему мощной личности и никак не повлияли на реальную судьбу своих земляков.
Десятилетие назад знаменитый украинский диссидент, впоследствии министр культуры Иван Дзюба предложил научное исследование "национального дебила". Инициатива мэтра осталась нереализованной, но вот новая тема для размышлений: "галицкий дурень". Галицкий дурень - это тот, кто сидит сегодня на пособии по безработице, побирается у сельских родичей, а по субботам и воскресеньям ходит к памятнику Шевченко, где кучка обанкротившихся интеллигентов продолжает призывать к священному походу на Киев, Москву и соседние лотки с русской литературой. Соседи и знакомые нашего персонажа уже давно сообразили, кто есть кто в сегодняшней Галичине, и подались на заработки в Европу, а то и в ту же самую Россию, но не он: он продолжает таращиться в "народную" газету "Голос Нации" и слушать радиоточку (кинескоп давно навернулся), откуда его с утра до вечера поздравляют с блистательным выбором: еще недавно он был рабом крепостного режима, а сейчас строит такую прекрасную, такую национально сознательную и европейски ориентированную державу с прекрасным президентом во главе. О, наивные гречкосеи!
... Перечитал написанное и почувствовал, что оно немного бесцеремонно по отношению к умным и талантливым хлопцам из львовского "Поступа" и сетевого форума "Львовской газеты". Но переделывать не буду. Автор этих строк критиковал украинца в самом себе.
22.10.2003
ЕРДИТЫЕ
АЗЯТ